الإيمان بأسماء الله وصفاته العُلىٰ

الحديث الثَّاني :

عن أبي هريرة ـ رضي ﷲ عنه ـ قال : كان رسول ﷲ ﷺ يأمُرنا إذا أخذ أحدُنا مضْجعه أن يقول : « اللَّهمَّ ربَّ السَّماوات وربَّ الأرض ، ربَّنا وربَّ كلِّ شيء ، فالِق الحبِّ والنَّوىٰ ، ومُنزلَ التَّوراة والإنجيل ، والقرآن ، أعوذ بك من شرِّ كلِّ شيء أنت آخذ بناصيته ؛ أنت الأوَّل فليس قبلك شيء ، وأنت الآخر فليس بعدك شيء ، وأنت الظَّاهر فليس فوقك شيء ، وأنت الباطن فليس دونك شيء ؛ اقضِ عنِّي الدَّين ، واغْنني من الفقر » ⑴.ـ

مقصود الباب :ـ

أولًا : أن تؤمن وتُقرَّ بأنَّ للَّه تعالىٰ الأسماء الحسنىٰ والصِّفات العُلىٰ كما يليق بجلاله وعظمته من غير تحريف ولا تعطيل ، ومن غير تكييف ولا تمثيل .ـ

ثانيًا : الإيمان بأنَّ أسماء ﷲ تعالىٰ وصفاته توقيفيَّة تُثبِتها كما أثبتها ربُّنا في كتابه المبين ورسوله الأمين ﷺ في سنَّته الثَّابتة المطهَّرة ؛ وهذا هو معتقد أهل السُّنَّة والجماعة .وعليه أن تُؤمن أنَّه لا يجوز لأحدٍ أن يُثبت اسمًا للَّه لم يُثبته ربّنا لنفسه ، ولا أنبيائه ﷺ لربِّهم تبارك وتعالىٰ .ـ

ثالثًا : الإيمان بأنَّ أسماء ﷲ تعالىٰ تتضمَّن لصفات ، وبعضها يتضمَّن لأثر متعدِّي ؛ فاسم ﷲ ‹ الرَّحمن › يتضمَّن صفة ‹ الرَّحمة › ، وأثره رحمة ﷲ الخلائق من العفو عنهم ، وإنزال المطر وإحياء الأرض بعد موتها .ـ كما قال ﷲ تعالىٰ : ﴿ فَٱنظُرۡ إِلَىٰۤ ءَاثَـٰرِ رَحۡمَتِ ٱللَّهِ كَیۡفَ یُحۡیِ ٱلۡأَرۡضَ بَعۡدَ مَوۡتِهَاۤۚ إِنَّ ذَ ٰ⁠لِكَ لَمُحۡیِ ٱلۡمَوۡتَىٰۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ قَدِیرࣱ ﴾ ⑵.ـ

رابعًا : دعاء ﷲ تعالىٰ بأسمائه كما أمر ربّنا ـ عزَّ وجلَّ ـ حيث قال سبحانه : { وللَّه الأسماء الحسنىٰ فادعوه بها وذروا الذين يُلحدون في أسمائه سيجزون ما كانوا يعملون } ⑶.ـ

خامسًا : إحصاء أسماء ﷲ تعالىٰ ودعاء ﷲ بها ؛ لحديث أبي هريرة ـ رضي ﷲ عنه ـ : أنَّ رسول ﷲ ﷺ قال : « إنَّ للَّه تسعة وتسعين اسمًا ، مائة إلا واحدًا ، من أحصاها دخل الجنَّة » ⑷.وليس المراد من الحديث حصر أسماء ﷲ تعالىٰ في عدد معيَّن ؛ وإنَّما المقصود من أسماء ﷲ تسعة وتسعين اسمًا .. إلخ .والحمد للَّه ربِّ العالمين

.ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

⑴. أخرجه أحمد ‹ ٨٩٦٠ › .ومسلم ‹ ٢٧١٣ › وغيرهم بنحوه .

⑵. الروم ‹ ٥٠ ›

.⑶. الأعراف ‹ ١٨٠ ›

.⑷. أخرجه البخاري ‹ ٧٣٩٢ › .